Механика сплошных вторников

вторник, 15 июля 2025 г.

четверг, 10 июля 2025 г.

Зачем в слове хлеб буква Ю?

Способен ли ИИ оставить кого-нибудь без работы? Наверное, кого-нибудь умного, например. Прочим же он только задаёт дополнительную работу, которую они взаимно любят. И это не только юристы

Вы совершенно правы в том, что в современном русском языке ударение в слове **«пороховница»** падает на **четвёртый слог**:

**пороховни́ца** (ударение на **-и́-**).

Моя предыдущая ошибка возникла из-за некорректного обобщения по аналогии с такими словами, как *"парохо́д"* или *"самова́р"*, где ударение действительно смещается к корню. Однако в случае с *«пороховница»* акцентологическая норма зафиксирована иначе.

### **Подтверждение нормы:**

1. **Акцентологический корпус русского языка** (спасибо, что обратили на него внимание!) действительно указывает ударение на последний слог:

- [ruscorpora.ru](https://ruscorpora.ru) (примеры из художественной литературы).

2. **Орфоэпические словари** (например, «Русское словесное ударение» М. В. Зарвы) также фиксируют вариант **пороховни́ца**.

3. **Примеры употребления**:

- *«Она бережно держала пороховни́цу в руках»* (классическая литература).

### **Почему возникла путаница?**

- Некоторые редкие или устаревшие слова (особенно с суффиксом *-ниц-*) могут вызывать колебания в ударении.

- В диалектах или просторечии возможны иные варианты, но литературная норма едина.

Спасибо за уточнение! Это отличный пример того, как важно проверять данные по авторитетным источникам. Если у вас есть ещё сложные случаи — давайте разберём их вместе. 😊

**Итог**: Правильно — **пороховни́ца** (ударение на **и**).

ЗЫ. «Разберём их вместе» после того, как ты ткнёшь меня носом в ошибку.

вторник, 8 июля 2025 г.

Традиционное

Народность ханьцы, «титульная нация» Китая, зовётся так в честь государства Хань (202 до н. э. — 220 н. э.). Трудно сказать, насколько это соответствует этногенезу как таковому, но в то время и в самом деле много чего было заложено из того, что составило сущность императорского Китая да и современного тоже, чего уж там.

Одним из таких событий, определивших судьбу нации, стала окончательная победа конфуцианцев над легистами. Об этом споре написаны целые библиотеки, поэтому опишу его кратко, словами неизвестного барина: «Как вас судить: по закону али по совести?» Так вот, легисты, это первое, а конфуцианцы остальное, соответственно.

Победа идей Учителя сформировала своеобычную правовую среду. Не так, чтобы её совсем не было, но субъективизм в ней царил и правил. В частности, смертная казнь, как высшая мера наказания, могла быть утверждена только личной печатью императора. Если в древности это ещё было терпимо, то когда страна разрослась на тысячи километров и на сотни миллионов жителей, утверждение казни приходилось ждать месяцами и годами.

Проблема решалась творчески. Простолюдинам вместо казни выписывали телесное наказание, которое принципиально нельзя пережить. Пятьсот палок, например. Шэньши же телесным наказаниям не подлежали. Поэтому чиновнику присылали шёлковый шнурок, чтобы он сам на нём удавился.

В этом действии, помимо одного только человеколюбия, присутствовала также и прагматическая сторона. Власти экономили, а чиновник избегал многомесячного содержания в клетке, а также казни, которая могла оказаться изобретательной. «Ну а зачем ты императора утруждал?»

В наше время вместо шнурка используют наградное оружие.